A educação cristã é uma das preocupações do Papa Francisco. O Santo Padre acredita que a educação é o meio que capacita a pessoa humana a viver os desafios de hoje com maturidade e fraternidade.

Segundo um provérbio africano, “para educar uma criança, é necessária uma aldeia inteira”.

E Francisco afirma que essa aldeia é feita de uma aliança entre o estudo e a vida; entre as gerações; entre os professores, os alunos, as famílias e a sociedade civil, com as suas expressões intelectuais, científicas, artísticas, desportivas, políticas, empresariais e solidárias.

Ou seja, “é uma aliança entre os habitantes da terra e a casa comum”. Esse compromisso, no entanto, já foi compartilhado por muitos Papas. Por isso, selecionamos algumas sábias experiências para iluminar essa longa jornada educativa e cristã ao mesmo tempo. Confira!

Paulo VI e a educação cristã

Paulo VI (pontificado de 1963-1978) foi um homem grato aos educadores e disse isso pessoalmente em uma de suas visitas paroquias:  

“Eu vos abençoo pelo grande dom que fazeis, pela grande missão que exerceis. De coração vos saúdo a todos e vos abençoo”.

Segundo ele, os educadores exercem a profissão como uma vocação, porque estar com as crianças e ensinar a falar, pensar, rir e se tornarem homens e mulheres é uma ação enorme que se estende durante a vida inteira.

Ele escreveu uma encíclica chamada Populorum progressio em que disse ser a educação de base o primeiro objetivo de um plano de desenvolvimento:

“A fome de instrução não é, na realidade, menos deprimente que a fome de alimentos.”

Se prestarmos atenção nas palavras dele, traremos a educação na mesma medida com que tratamos a pressa em alimentar o corpo, sem deixar de lado a necessidade vital de alimento, mas com desejo urgente de livrar a sociedade da pobreza de conhecimento.

Uma vez que a falta de educação causa muitos males às pessoas, priva de dignidade, de direitos, até mesmo de pedir ajuda, e isso gera danos a toda sociedade e a educação cristã, porque conhecer a Deus é também um processo educativo.

João Paulo I uniu educação cristã à formação para o mundo!

O Papa João Paulo I passou apenas 33 dias no pontificado; era conhecido como Papa sorriso por causa da sua simpatia e amorosidade. Dessa forma, com muita atenção, ele falou sobre a importância da educação especialmente para os jovens.

São suas as palavras: 

“Caros jovens que estudais, vós sois verdadeiramente jovens, vós tempo tendes, e tendes juventude, saúde, memória e inteligência. Esforçai-vos por fazer render tudo isto. Das vossas escolas há-de sair a classe dirigente de amanhã. 

Alguns de vós chegarão a ministros, deputados, senadores, presidentes de câmaras, vereadores ou então engenheiros, diretores clínicos…, ocupareis lugares na sociedade. E hoje quem desempenha um lugar, deve ter a competência necessária, deve preparar-se”.

Assim, ele falava para os jovens sobre o compromisso deles com o futuro e a sociedade, incentivando-os a assumirem lugares de transformação. De fato, o Evangelho precisa estar em todos os lugares, para ser uma semente de educação cristã para todas as pessoas.

A educação cristã segundo São João Paulo II

Basta dizer que o Papa João Paulo II foi professor no seminário de sua cidade natal quando era sacerdote. O padre, dizia ele, é um homem para todos. Ele destacou-se de diversas formas e contribuiu para uma educação cristã inserida ainda mais na realidade humana.

Certa vez, ele disse:

“Uma ‘Escola para o Homem’ significa, de fato, tocar no cerne de uma problemática de fundamental importância, que diz respeito à própria razão de ser da Escola e à sua intrínseca orientação para ser uma estrutura de serviço.” 

A escola como uma estrutura de serviço para o homem. Com essa compreensão, ele provocava uma nova forma de pedagogia em que a pessoa é o centro, logo é respeitada, acolhida e compreendida em sua individualidade.

Ora, o que é a educação cristã se não a formação do homem como todo, sem desconsiderar sua vocação para o infinito, sua origem e destino divinos, ao mesmo tempo, em que faz dele responsável por mudanças significativas em uma sociedade tão desigual.

Papas Bento XVI e a verdade sobre a educação

“E como não poderia ser o homem no centro da educação, de que outro modo poderia ser?”

Essas palavras são continuação de uma nova visão do homem e da educação no mundo, ditas por Bento XVI aos professores de religião católica em 2009.

O Papa Bento experimentou na carne os efeitos de uma educação repressora na época do nazismo. Alemão por natureza, dotado de grande inteligência e sensibilidade na compreensão da doutrina católica, deixou grandes contribuições sobre a fé.

Ainda para os professores disse: “Pôr no centro o homem criado à imagem de Deus é, de fato, o que distingue quotidianamente o vosso trabalho, em unidade de objetivos com outros educadores e professores.”

Mais uma vez o homem como centro das discussões e objetivo da educação. No entanto, um homem consciente de seu papel da sociedade e das realidade à sua volta, com empatia – uma das contribuições da educação cristã – e atitudes em benefício de si e do outro.

Papa Francisco, um latino a favor do pobres

Francisco se destaca por ser simples e compreensível com todos. Quando sacerdote, disse várias vezes: “O meu povo é pobre e eu sou um deles”. Isso fez Francisco – nome em homenagem aos pobres –  um homem do povo, preocupado com a justiça social.

A educação cristã passa, necessariamente, pela realidade social; é impossível ser diferente. Por isso, o Papa associa educação e transformação social como duas parceiras inseparáveis, tendo a colaboração de todos como uma aldeia educativa global. 

Segundo ele:

“Os dois grandes desafios do nosso tempo: o desafio da fraternidade e o desafio de cuidar da casa comum, só podem ser enfrentados através da educação. Ambos são, acima de tudo, desafios educacionais”.

Por fim, ele reconhece que esses desafios só podem ser superados com a formação da consciência e com a ajuda de todos: famílias, comunidades, congregações, profissionais e atores sociais, para combater tudo que divide o homem e fragiliza a sociedade.

Pacto educativo

“Nunca, como agora, houve necessidade de unir esforços numa ampla aliança educativa para formar pessoas maduras, capazes de superar fragmentações e contrastes e reconstruir o tecido das relações em ordem a uma humanidade mais fraterna.”

Assim, o Papa Francisco abriu o encontro sobre o Pacto Educativo Global para tratar sobre a educação em tempos desafiadores – marcados pela distância, superficialidade, materialismo, relativismo, tecnologia e mídias digitais.

Mas o que é o Pacto Educativo Global? Um chamado do Papa Francisco para que todas as pessoas no mundo, instituições, igrejas e governos priorizem uma educação humanista e solidária como modo de transformar a sociedade. 

No dia 15 de outubro de 2020, o Pacto foi lançado no Vaticano e, desde então, todo o globo tem se mobilizado para discutir, mobilizar e torná-lo algo concreto em nossas políticas educacionais e institucionais. Isso impacta a educação cristã para um compromisso maior.

Conheça 7 compromissos do Pacto Educativo:

• Colocar a pessoa no centro de cada processo educativo;
• Ouvir as gerações mais novas;
• Promover a mulher;
• Responsabilizar a família;
• Se abrir à acolhida;
• Renovar a economia e a política;
• Cuidar da casa comum.

“O trabalho educativo é um grande presente antes de tudo para aqueles que o realizam: é um trabalho que exige muito, mas dá muito!” (Papa Francisco).

Então, se trazemos no coração a inquietação dos Papas sobre a educação, então estamos no caminho certo. Nossa missão é plantar e é Deus quem faz crescer a semente no tempo oportuno, sem considerar que a educação cristã está para o homem como um todo.

Que tal ler também: Qual a diferença entre a escola católica e as demais instituições?